Сура аль-Мульк (67): текст, переводы и тафсир

Кулиев · Абу Адель · Османов · Сокращенное толкование Корана · Тафсир ас-Саади

2
67:1
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‮١‬‬‬
Кулиев
Благословен Тот, в Чьей руке власть и Кто всемогущ,
Абу Адель
Благословен [славен и преблаг] Тот, в руках Которого власть (над всем) и Который над всякой вещью мощен [всемогущ],
Османов
Благословен Тот, Кто владеет властью, Кто властен надо всем сущим,
Сокращенное толкование Корана
Велико и многочисленно благо Аллаха, в руках лишь Которого находится вся Власть. Он над каждой вещью мощен и нет ничего невозможного для Него!
Тафсир ас-Саади
Велик и превознесен Аллах, Чьи благодеяния неисчислимы и Чья милость объемлет все сущее! Его величие в том, что Ему принадлежит власть над небесным и земным мирами. Он создал их и правит ими, как пожелает. По Своей мудрости Он низводит те или иные законы религии и Вселенной. Его величие также в том, что Он всемогущ. Он способен совершить все, что пожелает, и создать любое творение, каким бы великим оно ни было, будь то даже небеса и земля.
67:2
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ​ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفُورُ‮٢‬‬‬
Кулиев
Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас [и увидеть], чьи деяния будут лучше. Он — Могущественный, Прощающий.
Абу Адель
Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас (о люди), кто из вас лучше по деяниям. И Он – Величественный, Прощающий! –
Османов
Который сотворил смерть и жизнь, дабы подвергнуть вас испытанию и увидеть, кто же лучше из вас по деяниям. Всепобеждающий Он, Прощающий.
Сокращенное толкование Корана
[Он - Тот], Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас, о люди, и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, Прощающий грехи тем Своим рабам, кто раскаивается перед Ним.
Тафсир ас-Саади
Он оживляет и умерщвляет Своих рабов, дабы увидеть, чьи деяния искренни и праведны. Он создал людей и поселил их в этом мире. Он сообщил им, что они непременно покинут его, и ниспослал им повеления и запреты, а затем искусил их страстями, отвлекающими человека от выполнения велений Господа. Тем, кто будет покорен этим велениям, Аллах воздаст прекрасной наградой как в этом, так и в будущем мирах. А чья душа склонится к удовлетворению низменных страстей и кто отвергнет волю своего Господа, тех постигнет злое возмездие. Ему принадлежит могущество, и Ему подвластно и покорно все сущее. Он отпускает Своим рабам грехи и упущения, особенно, если они раскаиваются в содеянном. Он прощает грехи, даже если они достигают небес, и покрывает пороки верующих, даже если они переполняют весь этот мир.
67:3
ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًا ​ۖ مَّا تَرَىٰ فِى خَلْقِ ٱلرَّحْمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٍ ​ۖ فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ‮٣‬‬‬
Кулиев
Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несвязности. Вглядись снова. Видишь ли ты какую-нибудь трещину?
Абу Адель
Который создал семь небес слоями (один над другим). Не увидишь ты (о человек) в творении Милостивого никакой несоразмерности. Обрати же свой взор (ещё раз, если сомневаешься): видишь ли ты какие-либо трещины [недоделки]?
Османов
[Благословен Тот,] Кто создал семь сводов небесных, расположив их друг над другом. Не увидишь ты в творении Милостивого несообразности какой-либо. Погляди же окрест [и поразмысли], есть ли [в творении Его] хотя бы изъян какой-нибудь.
Сокращенное толкование Корана
Он сотворил семь небес, каждое из которых как слой расположено над другим, не соприкасаясь с предыдущим небом. Ты не увидишь, о смотрящий, в том, что сотворил Аллах, ни противоречия, ни несоразмерности. Обрати же свой взор, видишь ли ты трещину или раскол?! Ты никогда не увидишь этого! Ты увидишь лишь, совершенное творение!
Тафсир ас-Саади
Аллах создал семь сводов небесных один над другим, придав им прекрасный и совершенный облик. В этом творении ты не увидишь какой-либо несообразности, то есть изъяна или недостатка. А если творение лишено недостатков, то оно обретает всестороннее совершенство и красоту. Вот почему небеса прекрасны во всех отношениях. Прекрасны их цвет, облик, вышина и расположенные в них солнце и яркие звезды, подвижные и неподвижные планеты. Людям хорошо известно о совершенстве, с которым сотворены небеса, и поэтому Всевышний Аллах повелел почаще смотреть на них и размышлять над их необъятностью. О человек! Вглядись в небеса и ты не найдешь в них недостатка.
67:4
ثُمَّ ٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ ٱلْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ‮٤‬‬‬
Кулиев
Потом вглядись снова и снова, и твой взор вернётся к тебе разочарованный и утомлённый.
Абу Адель
Потом (о человек) обрати свой взор ещё дважды – вернётся к тебе взор униженным и утомлённым (оттого, что не смог найти недостаток в творении Аллаха).
Османов
Потом обрати свой взор вторично [вокруг], затем еще раз, и твой вздор вернется обессилев (т.е. не обнаружив изъянов).
Сокращенное толкование Корана
Затем снова и снова обрати свой взор, и твой взор вернется к тебе униженным, не увидев недостатка и упущения в сотворении неба, и он [взор], будучи утомленным, перестанет смотреть [искать недостатки].
Тафсир ас-Саади
Почаще всматривайся в небеса, и всякий раз твой взор будет опускаться усталым и утомленным, ибо ты не сможешь усмотреть в этом творении изъяна и порока, даже если приложишь для этого великие усилия. Затем Всевышний Аллах поведал о красоте и прелести небес:
67:5
وَلَقَدْ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلْنَٰهَا رُجُومًا لِّلشَّيَٰطِينِ ​ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ‮٥‬‬‬
Кулиев
Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками и предназначили их для метания в шайтанов. Мы приготовили им мучения в пламени.
Абу Адель
И (клянусь Я, что) действительно украсили Мы ближайшее небо светильниками [звёздами], и сделали Мы их [звёзды] побиением [светочами] для шайтанов (которые подслушивают разговоры ангелов) и приготовили для них (в Вечной жизни) наказание Ада.
Османов
Воистину, украсили Мы небо нижнее светильниками [из звезд], которыми ангелы [по Нашему велению] поражают шайтанов [, когда подслушивают они ангелов], и уготовили Мы для них (т.е. для шайтанов) наказание огнем.
Сокращенное толкование Корана
Поистине, Мы украсили самое ближайшее к земле небо светящими звездами, и Мы сделали те звезды светочами, которыми сбивают дьяволов, подслушивающих украдкой, они [светочи] сжигают их [дьяволов], и в вечной жизни им уготовано пламя.
Тафсир ас-Саади
Речь идет о первом небе, которое люди видят своими очами. Оно украшено звездами, излучающими различные сияния и свечения. Если бы на небе не было звезд, то его свод был бы мрачным и лишенным прелести и очарования. Но Аллах создал звезды, украсил и осветил ими небо, дабы люди могли во мгле ночи найти верный путь на суше и в море. Несмотря на то, что Всевышний в этом аяте отметил только нижнее небо, многие звезды находятся даже выше седьмого неба. Это ни в коей мере не противоречит Корану, потому что небеса прозрачны и даже если звезды не принадлежат первому небу, то их красота все равно достается ему. Звезды также служат для того, чтобы ангелы побивали ими дьяволов, которые пытаются подслушать повеления Господа. Аллах сотворил звезды для охраны небес от дьяволов и не позволяет им донести услышанное на небесах до земли. Таким образом, падучие звезды являются уделом дьяволов в этом мире. В Последней жизни им уготовано огненное наказание за то, что они восстали против Аллаха и сбили с верного пути многих из Его рабов. Такое же наказание уготовано и неверующим, которые последовали за дьяволами, и поэтому далее говорится:
67:6
وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ​ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ‮٦‬‬‬
Кулиев
Тем, кто не уверовал в своего Господа, уготованы мучения в геенне, и какой это дурной исход!
Абу Адель
А для тех, которые стали неверующими в своего Господа, – наказание (в) Геенне, и (как) ужасно (это) место прибытия!
Османов
Для тех же, кто не уверовал в Господа своего, уготовано наказание адом. Скверен исход такой!
Сокращенное толкование Корана
А тем, которые не уверовали в своего Господа, в Судный день уготовано наказание разожженного Огня. Как же скверно пристанище, в которое они возвратятся!
67:7
إِذَآ أُلْقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقًا وَهِىَ تَفُورُ‮٧‬‬‬
Кулиев
Когда их бросят туда, они услышат, как она хрипит, когда кипит.
Абу Адель
Когда бросают их [этих неверующих] в неё [Геенну], слышат они её (издаваемый при выдыхании) рёв, и она кипит (огнём).
Османов
Когда бросают их в ад, слышат они, как ревет огонь, —
Сокращенное толкование Корана
А когда их бросят в Ад, они услышат отвратительный и громкий звук, и он [Ад] будет кипеть, подобно котлу.
67:8
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلْغَيْظِ ​ۖ كُلَّمَآ أُلْقِىَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ‮٨‬‬‬
Кулиев
Она готова разорваться от ярости. Каждый раз, когда туда бросят [очередную] толпу, её стражи спросят их: «Разве к вам не приходил тот, кто предостерегал [от такого конца]?»
Абу Адель
Готова она [Геенна] лопнуть [чуть не лопнет] от гнева (на неверующих); каждый раз, когда сбрасывается [сталкивается] в неё толпа (людей), спрашивают их её стражи [ангелы]: «Разве не приходил к вам увещеватель [пророк от Аллаха]?»
Османов
готов извергнуться он от ярости. Каждый раз, когда заключают туда толпу людей, спрашивают стражи ада: «Разве не приходил к вам увещеватель?»
Сокращенное толкование Корана
Он [Ад] будет готов разорваться на части и разделиться из сильного гнева на тех, кто входит в него. Каждый раз, когда в него бросят толпу неверующих, стражи ада, будут спрашивать их с упреком: «Разве в мирской жизни к вам не приходил посланник, предостерегающий вас от наказания Аллаха?!»
Тафсир ас-Саади, 67:6–8
Адских мучеников постигнет величайшее унижение и бесчестье. Они будут брошены в Ад - презренные и униженные, и там они услышат чудовищные звуки. Ад кипит и готов разорваться на части из-за той неистовой ярости, с которой он обрушивается на неверующих. Как ты думаешь, что произойдет с ними, когда они попадут туда? Стражи Ада будут попрекать мучеников и спрашивать: «Разве к вам не приходил увещеватель?» Как же вы попали сюда и за какие злодеяния получаете адское наказание? Ведь вас же предупреждали об этом и предостерегали от этого.
67:9
قَالُواْ بَلَىٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ كَبِيرٍ‮٩‬‬‬
Кулиев
Они скажут: «Да, к нам пришёл тот, кто предостерегал [от этого], но мы сочли его лжецом и сказали: “Аллах ничего не ниспосылал, а вы лишь пребываете в большом заблуждении”».
Абу Адель
Говорят они [бросаемые в Ад] (отвечая ангелам-стражам Ада): «Да, действительно приходил к нам увещеватель [посланник от Аллаха] (который предостерегал нас), но сочли мы (его) лжецом и сказали мы (о знамениях, с которыми он пришёл): “Не ниспосылает Аллах ничего (людям), (и) вы [кто говорит такое] только в великом заблуждении”».
Османов
Отвечают они: «Да, приходил к нам увещеватель, но отвергли мы его [как лжеца] и заявили: «[Не верим мы.] Не ниспослано ничего от Аллаха»». [Ангелы воскликнули]: «И сильно заблуждались вы!»
Сокращенное толкование Корана
Неверующие ответят: «Да! К нам приходил посланник, предостерегающий нас от наказания Аллаха, но мы сочли его лжецом и сказали ему: «Аллах не ниспослал никакое откровение, и вы, о посланники, пребываете в великом заблуждении от истины!»»
Тафсир ас-Саади
Тем самым они признаются в том, что отрицали не только наказание, но и все ниспосланное Аллахом. Однако они не довольствовались простым неверием и осмелились обвинить Божьих посланников в заблуждении и даже нарекли это заблуждение великим, тогда как в действительности посланники были истинными проповедниками прямого пути. Что может быть еще большим упорством, высокомерием и несправедливостью?
67:10
وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِىٓ أَصْحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ‮١٠‬‬‬
Кулиев
Они скажут: «Если бы мы слушали или разумели, то не оказались бы среди обитателей пламени».
Абу Адель
И скажут они: «Если бы мы были (таковы, что) слушали (слова Аллаха) или проявили бы благоразумие, то не оказались бы в (числе) обитателей Ада».
Османов
Еще говорят они (т.е. грешники): «Если бы послушались мы [увещеваний от Бога] или постигли их, то не оказались бы среди обитателей ада».
Сокращенное толкование Корана
Неверующие скажут: «Если бы мы слушали, извлекая пользу от услышанного, или же разумели так, как разумеет отличающий истину от лжи, то не оказались бы в числе обитателей Ада, а были бы верующими в посланников, поверившими в то, с чем они явились, и оказались бы в числе обитателей Рая!»
Тафсир ас-Саади
Признавая свою отчужденность от Божьего руководства и прямого пути, они скажут: «Если бы мы послушались и были благоразумны, то не оказались бы среди обитателей Ада». Они признаются, что не шли прямым путем и ослушались того, что было ниспослано Аллахом, и того, что проповедовали посланники. Они также признаются, что не имели здравого разума, который приносит человеку огромную пользу и помогает ему познать истинную сущность вещей, выбрать для себя доподлинно верный путь и уклониться от всего, что имеет постыдный исход. Воистину, неверующие не внемлют истине и безрассудны, чего нельзя сказать о тех, кто обладает знанием и убежден в правдивости своего Господа. Такие люди являют собой олицетворение правдивости и веры. Они доказывают свою покорность тем, что изучают послание Аллаха и учение Его посланника, постигают их смысл и руководствуются ими в делах. А свидетельством чистоты и непорочности их разума является их безошибочность в определении истины и заблуждения, благодеяния и порока, добра и зла. Их вера сильна настолько, насколько Аллах облагодетельствовал их и насколько они привержены тому, что соответствует посланию Господа и здравому смыслу. Хвала же Аллаху, Который осеняет Своей милостью того, кого избирает, и благоволит тому, кому желает, и лишает помощи и поддержки только того, кто не способен творить добро! О таких нечестивцах, которые будут ввергнуты в Ад и там осознают свое беззаконие и упорство, Всевышний Аллах сказал:
67:11
فَٱعْتَرَفُواْ بِذَن​ۢبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ‮١١‬‬‬
Кулиев
Они признаются в своём грехе. Прочь же, обитатели пламени!
Абу Адель
И они признались в своём грехе [в неверии]. Прочь же, обитатели Ада (от милосердия Аллаха)!
Османов
Вот так признали они грехи свои. Да сгинут они в пламени адском.
Сокращенное толкование Корана
Они признались во вред самим себе в неверии и наречении [истины] ложью, и заслужили Огонь. Прочь же обитатели Огня!
Тафсир ас-Саади
Пропадите вы пропадом! Как вы унижены и несчастны! Что может быть страшнее и хуже этого? Они будут лишены награды Аллаха и навечно окажутся в пламени, которое будет палить их тела и обжигать их сердца. После упоминания об участи неверующих грешников Аллах поведал о том, что ожидает счастливых праведников:
67:12
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ‮١٢‬‬‬
Кулиев
Поистине, тем, которые боятся своего Господа, не видя Его, уготовано прощение и большая награда.
Абу Адель
Поистине, те, которые боятся Господа своего [не ослушаются Его] втайне [не видя Его], для них – прощение и великая награда [Рай].
Османов
Воистину, тем, кто страшится втайне Господа своего, уготованы Им прощение и вознаграждение великое.
Сокращенное толкование Корана
Поистине, тем, которые боятся Аллаха в одиночестве, уготовано прощение их грехов, и их ожидает великая награда, и это – Рай!
Тафсир ас-Саади
Они страшатся Аллаха всегда и во всем, даже когда их не видит никто, кроме Самого Аллаха. Они не ослушаются Его и не допускают упущений в том, что Он предписал. Аллах простит их грехи, избавит их от их зла и спасет их от наказания в Геенне. А наряду с этим Он дарует им великое вознаграждение. Это - вечные райские прелести, величественные владения, непрерывные удовольствия, дворцы и высокие горницы, прекрасные гурии, многочисленные слуги и вечно юные отроки. Но есть и нечто более великое, более прекрасное. Это - благоволение Милосердного Аллаха, которого удостоятся все обитатели Рая.
67:13
وَأَسِرُّواْ قَوْلَكُمْ أَوِ ٱجْهَرُواْ بِهِۦٓ ​ۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُ​ۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ‮١٣‬‬‬
Кулиев
Говорите втайне или вслух — всё равно Он знает то, что [скрывают] сердца.
Абу Адель
И скрывайте вы (люди) свои речи [держите в себе] или произносите их вслух, (это для Его знания одинаково), (так как) поистине, Он знает про то, что в грудях [душах] (Его творений)!
Османов
Таите ли вы речи свои или же провозглашаете [вслух] — [все равно] знает Он о том, что сокрыто в сердцах [ваших].
Сокращенное толкование Корана
И скрываете вы, о люди, ваши разговоры, или же произносите их вслух, Аллах знает об этом. Он – Знающий о том, что в сердцах Его рабов, и ничего из этого не скроется от Него.
Тафсир ас-Саади
Аллах подчеркнул свое всеобъемлющее знание и возвестил о том, что Ему одинаково хорошо известно о том, что скрывают или обнародуют творения. Ни одна тайна не скроется от Него, потому что Ему ведомо обо всех тайных намерениях и помыслах. Что же тогда говорить о речах и делах, о которых известно даже людям? Затем Аллах привел разумное доказательство своего абсолютного знания и сказал:
67:14
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ‮١٤‬‬‬
Кулиев
Неужели этого не будет знать Тот, Кто сотворил? Он — Проникновенный, Всеведущий.
Абу Адель
Разве же не знает Тот, Кто сотворил (всех и их деяния), в то время как Он – Добрый (к Своим рабам) (и) Ведающий?
Османов
Неужели не ведает Творец [обо всем этом], ведь Всепроницательный Он, [обо всем] Сведущий?
Сокращенное толкование Корана
Неужели не будет знать Тот, Кто сотворил все творения, тайное и даже то, что сокровеннее, чем тайна?! Он – Добрый по отношению к Своим творениям, Ведающий об их делах, и ничего из этого не скроется от Него.
Тафсир ас-Саади
Разве Творец, Который сотворил все сущее и придал всему совершенный и прекрасный облик, не будет знать о Своих творениях? Он обладает утонченным знанием обо всем, даже о тайных помыслах, секретах и сокровенных мыслях. Всевышний также сказал: «Ему все равно известно тайное и сокрытое» (Сура 20 «Та, ха», Аят 7). Он добр к Своим возлюбленным рабам и осеняет их Своей милостью и добродетелью тогда, когда они и не помышляют об этом. Он защищает их от зла так надежно, что они даже не ожидают подобного покровительства. Он возносит их до высот, ведя путями, о которых они даже не подозревали. Порой Он дает им вкусить тяготы мирской жизни, но только для того, чтобы благодаря этому привести их к заветной и желанной цели.
67:15
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ ذَلُولًا فَٱمْشُواْ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزْقِهِۦ ​ۖ وَإِلَيْهِ ٱلنُّشُورُ‮١٥‬‬‬
Кулиев
Он сделал для вас землю покорной. Ступайте же по свету и вкушайте из Его удела, и к Нему вы будете собраны после воскрешения.
Абу Адель
Он – Тот, Который сделал для вас землю покорной (чтобы вы могли жить на ней), ходите же по её краям и питайтесь от Его удела; и к Нему (будет) воскрешение (и собрание творений в День Суда).
Османов
Он — Тот, Кто сделал послушной вам землю. Так странствуйте же по просторам ее и вкушайте из удела, дарованного Им. Возвратитесь вы к Нему [после воскрешения].
Сокращенное толкование Корана
Он – Тот, Кто сделал для вас землю легкой и мягкой для проживания на ней, так ступайте же по краям и вкушайте из Его удела, который Он уготовил для вас, и к Нему Одному вы явитесь после воскрешения для расчета и воздаяния.
Тафсир ас-Саади
Он даровал вам господство на этой земле и покорил ее вам, чтобы вы могли удовлетворять свои нужды, сажать на ней деревья, собирать урожай, строить дома и дороги, ведущие в далекие края и иноземные города. Так странствуйте же по земным просторам в поисках пропитания и выгоды и вкушайте из дарованного вам удела. Но не забывайте, что вам предстоит покинуть этот мир, в котором Аллах испытывает вас, который Он сделал плацдармом для Последней жизни. Воистину, вы умрете и будете воскрешены и собраны пред Аллахом, чтобы Он воздал вам за ваши благие и плохие деяния.
67:16
ءَأَمِنتُم مَّن فِى ٱلسَّمَآءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ ٱلْأَرْضَ فَإِذَا هِىَ تَمُورُ‮١٦‬‬‬
Кулиев
Неужели вы не опасаетесь, что Тот, Кто на небе, велит земле провалиться под вами? Ведь она же колеблется.
Абу Адель
Разве вы (находитесь) в безопасности от Того, Кто на небе, что Он не провалит вас в землю? И вот она [земля] движется [колеблется]!
Османов
Неужели вы уверены в том, что по велению Того, Кто на небе, земля не поглотит вас, когда она начнет сотрясаться?
Сокращенное толкование Корана
Неужели вы уверены, что Аллах, который на небе, не расколет землю под вами, также как расколол ее под Каруном, после того, как она была подчинена и легка для проживания на ней, и что она не станет колебаться вместе с вами после того, как была неподвижна?!
67:17
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِى ٱلسَّمَآءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ​ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ‮١٧‬‬‬
Кулиев
Или вы не опасаетесь, что Тот, Кто на небе, нашлёт на вас каменный дождь? Скоро вы узнаете, каково Моё предостережение!
Абу Адель
Или вы (находитесь) в безопасности от Того, Кто на небе, что не пошлёт Он на вас ураган (несущий камни)? И узнаете вы (о неверующие), (когда увидите наказание), каково Моё предостережение.
Османов
Неужели вы уверены в том, что по велению Того, Кто на небе, ураган не поразит вас?
Сокращенное толкование Корана
Неужели вы уверены, что Аллах, который на небе, не обрушит на вас каменья из неба, также как обрушил их на народ Лута?! Вы скоро узнаете, когда увидите воочию Мое наказание, Мое увещевание для вас, но вы не сможете извлечь из Моего увещевания пользу после того, как увидите Мое наказание воочию.
Тафсир ас-Саади, 67:16–17
В этих словах слышны устрашение и угроза в адрес тех, кто непрестанно бесчинствовал, преступал законы Аллаха и ослушался Его велений, вследствие чего заслужил возмездие и наказание. Неужели вы не боитесь Всевышнего Аллаха, Который превыше всех творений и может заставит землю поглотить вас и тогда она заколеблется вместе с вами и содрогнется, так что все вы погибнете и будете сражены? Неужели вы не опасаетесь Божьего возмездия, которое может поразить вас с небес? Очень скоро увидите, как станет явью все, от чего вас предостерегали посланники и Писания. Не думайте, что если вы не страшитесь кары, которая обрушится на грешников с небес и земли, то она минует вас. Вы непременно увидите исход своих злодеяний независимо от того, дарует вам Аллах отсрочку или нет.
67:18
وَلَقَدْ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ‮١٨‬‬‬
Кулиев
Воистину, те, кто жил до них, сочли это ложью, и каким же было Моё обличение!
Абу Адель
И (клянусь Я, что) действительно сочли лжецами (посланников Аллаха) те, которые (были) до них [до мекканских многобожников]. И каково же было Моё негодование!
Османов
Те, кто жили до них (т.е. раньше многобожников мекканских), отвергали [посланников Наших]. И какова же была кара им (т.е. прежним поколениям неверных) от Меня!
Сокращенное толкование Корана
Народы, жившие до этих многобожников, также сочли ложью истину, и тогда на них обрушилось наказание Аллаха, когда они стали упорствовать в неверии и в отрицании истины. Каким же было Мое обличение для них?! Это было суровое обличение!
Тафсир ас-Саади
Среди ваших предшественников также были такие, кто считал знамения Аллаха ложью. Всевышний Аллах уничтожил их. Посмотрите же, каким было Его обличение! Он сокрушил их наказанием в этом мире и уготовил для них наказание в жизни будущей. Остерегайтесь же того, чтобы вас не постигла подобная участь.
67:19
أَوَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى ٱلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَٰٓفَّٰتٍ وَيَقْبِضْنَ ​ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحْمَٰنُ ​ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ بَصِيرٌ‮١٩‬‬‬
Кулиев
Неужели они не видели птиц над собой, как они раскрывают и складывают крылья? Никто не удерживает их, кроме Милостивого. Поистине, Он всевидящ.
Абу Адель
Или разве не смотрели они на птиц над собой, которые (в полёте) простирают (крылья) и складывают? Не удерживает их (в воздухе) (никто), кроме Милостивого. Поистине, Он всякую вещь видит!
Османов
Неужели не видят они, как расправляют и складывают крылья птицы, что [летают] над ними? Ведь никто не поддерживает их [в полете], кроме Милостивого. Воистину, видит Он все сущее!
Сокращенное толкование Корана
Неужели те, кто отрицает истину, не смотрят на птиц над собой, летящих рядами рядом друг с другом?! От падения на землю их удерживает только лишь Аллах! Поистине, Он видит всякую вещь и ничего не скроется от Него.
Тафсир ас-Саади
Господь призвал людей задуматься над полетом птиц, которые покорны воле Аллаха и которым Он подчинил небо и воздух. Они распрямляют крылья при полете и складывают их, когда опускаются на землю. Они плывут в воздухе, изменяя свой полет по собственному желанию и в зависимости от обстоятельств. Никто не поддерживает их в воздухе, кроме Милостивого Аллаха, Который сотворил их в обличии, пригодном для полета в небе. Если человек поразмыслит над этим, то ему станет очевидно всемогущество Творца и Его властная забота о созданиях. И тогда он поймет, что только Аллах достоин поклонения Своих рабов. Воистину, Он видит все сущее и правит Своими творениями в соответствии с божественной мудростью. Затем Всевышний Аллах обратился к заносчивым грешникам, избегающим выполнения Его приказов и отворачивающихся от истины, и сказал:
67:20
أَمَّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحْمَٰنِ ​ۚ إِنِ ٱلْكَٰفِرُونَ إِلَّا فِى غُرُورٍ‮٢٠‬‬‬
Кулиев
Кто станет вашим войском и защитит вас от Милостивого? Неверующие в самом деле обольщены.
Абу Адель
Или кто же он – тот, который войско для вас (и который) поможет вам (избежать наказания в Аду), кроме Милостивого? (И) неверующие (которые полагают, что им помогут их божества) (пребывают) только в обольщении!
Османов
Быть может [, думаете вы], что поможет вам воинство ваше, [что] не нужен вам будет Милостивый? Конечно же в самообольщении те, кто не уверовал в Аллаха.
Сокращенное толкование Корана
Нет у вас войска, о неверующие, способного защитить вас от наказания Аллаха, если Он пожелает наказать вас. Неверующие – всего лишь обманутые, которых обманул дьявол, и которые обольстились им.
Тафсир ас-Саади
Разве ваше воинство избавит вас от зла, если Милостивый Аллах решит наказать вас? Да и кто вообще способен помочь вам в борьбе со врагами, кроме Него? Помните, что только Он оказывает помощь и дарует могущество и только Он сокрушает и унижает. Если все творения соберутся вместе для того, чтобы защитить человека от одного врага, то они ничем не помогут ему, пока этого не захочет Он, даже если враг этот очень слаб. Однако неверующие продолжают не веровать, несмотря на то, что знают, что никто, кроме Милостивого Аллаха, не сможет им помочь. Воистину, они глупы и пребывают в обольщении.
67:21
أَمَّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُۥ ​ۚ بَل لَّجُّواْ فِى عُتُوٍّ وَنُفُورٍ‮٢١‬‬‬
Кулиев
И кто наделит вас, если Он оставит вас без удела? Но они продолжают заноситься и бежать [от истины].
Абу Адель
Или кто же тот, который дарует вам удел, если удержит Он (дарование) Своего удела? Наоборот, они [неверующие] продолжают упорствовать в горделивости [высокомерии и упрямстве] и отчуждении (от Истины)!
Османов
Так кто же накормит вас, если [вдруг] перестанет даровать Он вам пропитание? [Но не внемлют они Аллаху,] упорствуя в гордыне и упрямстве.
Сокращенное толкование Корана
Никто не сможет даровать вам удел, если Аллах лишит вас Своего удела и не позволит ему дойти до вас. Но все же неверующие продолжают упорствовать, превозноситься и отказываться от истины.
Тафсир ас-Саади
Пропитание находится в руках Аллаха. Если Он лишает вас пропитания, то никто не накормит вас. Любой сотворенный слишком слаб и не в силах прокормить даже самого себя. Так как же он прокормит другого? Вот почему только Всемогущий Благодетель, дарующий милости и пропитание Своим рабам, заслуживает того, чтобы Ему поклонялись. Но неверующие все равно не прекращают превозноситься над истиной и упорствовать в отчуждении, то есть убегать от правой веры.
67:22
أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ‮٢٢‬‬‬
Кулиев
Тот, кто блуждает с опущенным лицом, праведнее или тот, кто, выпрямившись, идёт прямым путём?
Абу Адель
И тот ли, кто идёт, (спотыкаясь и) падая на своё лицо [неверующий], идёт вернее, или тот, кто идёт, выпрямившись, по прямому пути [верующий]?
Османов
Так кто же следует путем правым: тот, кто бредет, спотыкаясь и падая лицом об землю, или тот, кто шествует дорогой прямой, во весь рост?
Сокращенное толкование Корана
Кто же следует верному пути: многобожник, который спотыкается, падая на лицо, или же верующий, который идет по прямому пути, выпрямившись?
Тафсир ас-Саади
Один человек блуждает во мраке заблуждения и увязает в неверии. Мир в его душе перевернулся вверх тормашками, так что истина стала в его глазах ложью, а ложь - истиной. А другой познал правду, избрал ее своей путеводной звездой и начал претворять ее в жизнь, не сворачивая с этого пути ни при каких обстоятельствах ни словом, ни делом. Достаточно просто взглянуть на этих людей, чтобы увидеть разницу между ними и понять, кто же из них встал на прямой путь, а кто впал в заблуждение. Человеческие деяния свидетельствуют о самих людях гораздо лучше, чем их напыщенные речи.
67:23
قُلْ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ​ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ‮٢٣‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Он создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцем. Мало же вы благодарите».
Абу Адель
Скажи (о Пророк): «Он – Тот, Который привёл вас в бытие и устроил для вас слух, зрения и сердца [разум]. Как мало вы (о неверующие) благодарите (Его за благодеяния)!»
Османов
Скажи [им, Мухаммад]: «Он — Тот, Кто сотворил вас и одарил слухом, зрением и разумом. Но как мало благодарны вы [Ему]».
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину: «Аллах – Тот, Кто сотворил вас, даровал вам слух, которым вы слушаете, зрение, которым вы видите и сердца, которыми вы разумеете. Как же мало вы благодарите Его за те блага, которые Он вам даровал!»
Тафсир ас-Саади
Всевышний еще раз разъяснил, что только Он достоин поклонения, и призвал Своих рабов благодарить Его и не поклоняться никому, кроме Него. Он создал вас из небытия без всяких помощников. Он сделал ваш облик совершенным и наделил вас слухом, зрением и сердцем. Это - три самых прекрасных органа человеческого организма, благодаря которым человек обладает своими самыми изумительными физическими способностями. Но несмотря на эти милости благодарных людей очень мало, да и благодарность таковых невелика.
67:24
قُلْ هُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ‮٢٤‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Он расселил вас по земле, и к Нему вы будете собраны».
Абу Адель
Скажи (о Пророк): «Он [Аллах] – Тот, Который создал вас на земле, и (только) к Нему вы будете собраны (в День Суда)».
Османов
Скажи: «Он — Тот, Кто расселил вас по земле, [а после] будете вы собраны пред Ним».
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину: «Аллах – Тот, Кто создал и расселил вас на земле, а не ваши идолы, которые не создали ничего. К Нему Одному вы будете собраны в Судный день для расчета и воздаяния, а не к вашим идолам. Так бойтесь же Его и поклоняйтесь лишь Ему Одному!».
Тафсир ас-Саади
Аллах разбросал вас по всему свету и поселил в разных уголках земли, а затем низвел вам свои повеления и запреты и одарил вас благами, которыми вы пользуетесь. После всего этого вы умрете и будете собраны перед вашим Создателем в Судный день.
67:25
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ‮٢٥‬‬‬
Кулиев
Они говорят: «Когда же исполнится это обещание, если вы говорите правду?»
Абу Адель
И говорят они [неверующие]: «Когда (же) (сбудется) это обещание [когда наступит День Суда], если вы (о верующие) правдивы?»
Османов
Спрашивают они: «Когда же [исполнится] обещание это, если правда за вами?»
Сокращенное толкование Корана
Те, которые отрицают воскрешение, говорят, считая воскрешение невозможным: «Когда же сбудется это обещание, которое ты, о Мухаммад ﷺ и твои сподвижники нам даете, если только вы говорите правду, утверждая, что оно сбудется?!»
Тафсир ас-Саади
Упрямые неверующие отвергают обещанное Аллахом воздаяние, пытаются оспорить его истинность и спрашивают: «Когда же исполнится это обещание, если вы говорите правду?» Они требуют от посланников и правоверных в качестве свидетельства своей правоты сообщить им о сроке наступления конца света, и это лишний раз подтверждает их нечестие и упорство.
67:26
قُلْ إِنَّمَا ٱلْعِلْمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَاْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ‮٢٦‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Знание — только у Аллаха, а я всего лишь ясно предостерегаю [от наказания]».
Абу Адель
Скажи (о Посланник): «Ведь знание (о времени наступления Дня Суда) – (только) у Аллаха; и ведь я – (только) разъясняющий увещеватель».
Османов
Отвечай [им, Мухаммад]: «Знает это только Аллах, я же — лишь увещеватель, ясно излагающий [Откровение]».
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник: «Поистине, знание о Часе – у Аллаха, никто не знает о том, когда он наступит, кроме Него! Я – всего лишь увещеватель для вас, чье увещевание ясно!»
Тафсир ас-Саади
Ни одно творение не ведает об этом. Весть о наступлении Конца света не требует от посланников возвещать и о сроке его наступления, поскольку правдивость человека подтверждается не этим, а предъявленными им доказательствами. Всевышний Аллах низвел людям предостаточно доказательств и знамений в подтверждение правдивости Своего пророка и Своего писания, после которых не может остаться и тени сомнения у тех, кто внимает истине и готов засвидетельствовать ее.
67:27
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيٓـَٔتْ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ‮٢٧‬‬‬
Кулиев
Когда они увидят [наказание] вблизи от себя, лица неверующих опечалятся, и тогда им скажут: «Вот то, что вы призывали».
Абу Адель
А когда увидят они его [наказание] вблизи [в День Суда], обезобразятся лики тех, которые стали неверующими, и будет сказано (им): «Это – то, что вы (когда-то) просили для себя (насмехаясь)!»
Османов
Когда же подступит к неверным [кара] совсем близко, исказятся лица их и скажут им: «Вот наступило то, к чему взывали вы».
Сокращенное толкование Корана
Когда же обещание сбудется, и они воочию увидят наказание вблизи от себя в Судный день, то лица тех, кто не уверовал в Аллаха, изменятся и почернеют. Им скажут: «Это то, что вы требовали и торопили в мирской жизни!»
Тафсир ас-Саади
Неверующие отрицают истину и пребывают в обольщении и заблуждении только в этом мире. А когда грядет час возмездия, они увидят наказание вблизи от себя. Это опечалит, обеспокоит и напугает их. Выражения их лиц изменятся, а ангелы будут порицать их, говоря: «Это - то, что вы просили». Сегодня вы воочию видите это. Незримое прояснилось, но уже поздно что-либо исправить. Вам осталось лишь вкусить это наказание.
67:28
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِىَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِىَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلْكَٰفِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ‮٢٨‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Как вы думаете, если Аллах погубит меня и тех, кто со мной, или если Он помилует нас, кто защитит неверующих от мучительных страданий?»
Абу Адель
Скажи (этим неверующим): «Думали ли вы (о том, что) если погубит меня Аллах и тех, кто со мной, (как этого вы желаете) или помилует нас, то кто защитит неверующих от мучительного наказания?»
Османов
Спроси [их, Мухаммад]: «Как считаете вы, если погубит Аллах меня и тех, кто со мной, либо пожалеет нас, то кто же защитит неверных от кары мучительной?»
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину, упрекая их: «Поведайте мне, если Аллах умертвит меня и тех верующих, что вместе со мной, кто же спасет неверующих от болезненного мучения?!» Никто не спасет их от него!
Тафсир ас-Саади
Во времена Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, неверующие отвергали его призыв, жаждали его погибели и замышляли против него злые козни. Всевышний же повелел ему сказать его супостатам: «Если даже ваши мечты сбудутся и Аллах погубит меня и моих последователей, то это не принесет вам никакой пользы, потому что вы отвергли знамения Аллаха и заслужили Божью кару. Кто поможет вам спастись от мучительного наказания, когда оно уже предречено вам? Ваши усилия и старания навредить мне тщетны и не принесут вам никакой пользы». Неверующие непременно окажутся в Аду, куда попадут из-за того, что сочли себя праведниками, нарекли Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заблудшим и стали препираться с ним и сражаться против него. Для того чтобы каждому стало ясно, кто же следует прямым путем, Аллах приказал Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует, поведать людям об истине, в которую уверовал он сам и уверовали его последователи.
67:29
قُلْ هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ​ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ‮٢٩‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Он Милостивый, мы уверовали в Него и только на Него уповаем, и скоро вы узнаете, кто находится в явном заблуждении».
Абу Адель
Скажи: «Он – Милостивый, мы уверовали в Него и (только) на Него положились. Вскоре вы (о неверующие) узнаете (когда падёт наказание), кто [мы или вы] (пребывал) в явном заблуждении!»
Османов
Отвечай [за них сам, Мухаммад]: «[Защитит нас] Милостивый, в Коего уверовали мы. На Него уповаем мы. И вскоре узнаете вы, кто же пребывает в заблуждении явном».
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник, этим многобожникам: «Он – Милостивый, Который призывает вас к поклонению лишь Себе Одному. Мы уверовали в Него, на Него Одного мы уповаем во всех своих делах, и вы, непременно, скоро узнаете, кто пребывает в очевидном заблуждении, и кто находится на прямом пути!»
Тафсир ас-Саади
Провозглашенная им вера включает в себя как твердые убеждения в душе, так и праведные деяния, совершаемые как душой, так и телом. А поскольку любое деяние совершается и достигает совершенства благодаря упованию на Аллаха, Он выделил его из череды прочих благодеяний. Тем не менее, упование является лишь одной необходимой составляющей веры, как об этом сказал Всевышний: «Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими» (Сура 5 «Аль-Маида», Аят 23). Таким образом, если посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его последователи характеризуются этими прекрасными качествами, благодаря которым достигается преуспеяние и подлинное счастье, то их враги непременно будут лишены их. Они лишены веры и не уповают на Господа. Опираясь на этот критерий, каждый человек может определить, кто идет прямым путем, а кто впал в явное заблуждение. Затем Всевышний подчеркнул, что только Он ниспосылает рабам блага и милости, в том числе воду, из которой Он создал всякую тварь живую.
67:30
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَآءٍ مَّعِينٍ‮٣٠‬‬‬
Кулиев
Скажи: «Как вы думаете, если ваша вода уйдёт, кто принесёт вам родниковую воду?»
Абу Адель
Скажи: «Думали ли вы (о том, что) если станет ваша вода ушедшей вглубь (земли), то кто (кроме Аллаха) даст вам родниковую воду?»
Османов
Спроси [их, Мухаммад]: «Как думаете вы, кто дарует вам [вновь] воду [родниковую], если [вдруг] провалится она [под землю]?»
Сокращенное толкование Корана
Скажи, о Посланник, этим многобожникам: «Поведайте мне, если ваша вода, которую вы пьете, уйдет под землю так, что вы не сможете добыть ее, кто дарует вам много текущей воды?!». Никто, кроме Аллаха!
Тафсир ас-Саади
Кто ниспошлет вам воду, которую вы пьете и которой вы поите свой скот и орошаете свои сады и поля? Это - риторический вопрос, ответ на который предельно ясен, ибо никто, кроме Всевышнего Аллаха, не в силах сделать это.

Читать в суре →