Суры аль-Ихлас, аль-Фаляк и ан-Нас (112–114): текст, переводы и тафсир

Кулиев · Абу Адель · Османов · Сокращенное толкование Корана · Тафсир ас-Саади

Сура 112. Аль-Ихляс (Очищение веры)

112:1

قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ‮١‬‬‬

Кулиев

Скажи: «Он — Аллах — Единственный.

Абу Адель

Скажи: «Он – Аллах – один [нет у Него сотоварища],

Османов

Скажи: «Он — Аллах Единый,

Сокращенное толкование Корана

Скажи, о Посланник: «Он – Аллах, Единственный в божественности, и нет бога, кроме Него!

112:2

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ‮٢‬‬‬

Кулиев

Аллах — Самодостаточный.

Абу Адель

Аллах – Един (Своей сущностью);

Османов

Аллах ни в чем не нуждающийся.

Сокращенное толкование Корана

Он – Господин, лишь Которому принадлежит главенство в атрибутах совершенства и красоты, и к Которому направляются все творения.

112:3

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ‮٣‬‬‬

Кулиев

Он не родил и не был рождён,

Абу Адель

не родил Он (никого) и (Сам Он) не был рождён,

Османов

Не родил Он и не был рожден,

Сокращенное толкование Корана

Который не родил никого, и Которого не родил никто, и нет у Него ни сына, ни отца.

112:4

وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ‮٤‬‬‬

Кулиев

и нет никого, равного Ему».

Абу Адель

и не стал Ему равным ни один [Ему нет ни равного, и ни подобного]!»

Османов

и нет никого, равного Ему».

Сокращенное толкование Корана

И нет никого подомных Ему среди Его творений».

Тафсир ас-Саади, 112:1–4

Всевышний повелел говорить эти слова с твердой уверенностью и абсолютной убежденностью в истинности этих слов. Для этого человек должен быть осведомлен об их подлинном смысле. Аллах - Единственный Бог. Его прекрасные имена и качества совершенны, Его деяния святы и лишены изъянов, и нет никого похожего на Него или подобного Ему. Он самодостаточен, и все обитатели небес и земли в высшей степени нуждаются в Нем и молят Его о помощи, потому что все Его качества совершенны. Он всеведущ, и Его знание безгранично. Он терпелив, и Его терпение бесконечно. Он милосерден, и Его милость объемлет всякую вещь. То же самое относится ко всем божественным качествам. Совершенство Аллаха проявляется и в том, что Он не рождает и не был рожден, и поэтому ни в ком и ни в чем не нуждается. Его имена, качества и деяния превосходят имена, качества и деяния творений. Он - Великий и Всеблагой! Таким образом, эта сура целиком проповедует доктрину о том, что только Аллах обладает божественными именами и качествами.

Сура 113. Аль-Фаляк (Рассвет)

113:1

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ‮١‬‬‬

Кулиев

Скажи: «Я ищу защиты у Господа рассвета

Абу Адель

Скажи: «Обращаюсь за защитой к Господу рассвета [к Аллаху] (Который может удалить любое зло и избавить от страха перед творениями)

Османов

Скажи: «Ищу убежища у Господа рассвета

Сокращенное толкование Корана

Скажи, о Посланник: «Прибегаю к защите Господа утра, и прошу у Него убежища

113:2

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ‮٢‬‬‬

Кулиев

от зла того, что Он сотворил,

Абу Адель

от зла того, что Он сотворил [от зла любого из творений],

Османов

от зла, что сотворил Он,

Сокращенное толкование Корана

от зла творений, причиняющих вред,

113:3

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ‮٣‬‬‬

Кулиев

от зла мрака, когда он наступает,

Абу Адель

от зла мрака, когда он окутывает [от зла ночи, когда она наступает],

Османов

от зла мрака ночного, когда застилает он [мир],

Сокращенное толкование Корана

и прибегаю к защите Аллаха от зла, которое проявляется ночью от животных и воров,

113:4

وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ‮٤‬‬‬

Кулиев

от зла [колдуний], поплёвывающих на узлы,

Абу Адель

от зла (колдуний) плюющих на узлы (на верёвках), (когда совершают колдовство),

Османов

от зла дующих на узлы [колдуний],

Сокращенное толкование Корана

и я прибегаю к Его защите от зла колдунов, поплевывающих на узлы,

113:5

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ‮٥‬‬‬

Кулиев

от зла завистника, когда он завидует».

Абу Адель

от зла завистника, когда он завидует [желает, чтобы у того, кому он завидует, исчезло то, чем одарил его Аллах]!»

Османов

от зла зависти завистника».

Сокращенное толкование Корана

и я прибегаю к Его защите от зла завистника, когда он поступает в соответствии со своей завистью».

Тафсир ас-Саади, 113:1–5

Арабский глагол «фалака» («раскалывать») подчеркивает то, что именно Всевышний Господь рассекает ночной мрак, когда наступает рассвет, а также рассекает семена, когда они прорастают. Только Он может защитить Своих рабов от зла людей, бесов, животных и всех остальных творений. Всевышний подчеркнул, что некоторые творения приносят много зла. Ночью людей обуревает дремота, а по земле бродят злые духи и вредные твари. Колдуньи дуют на узлы для того, чтобы навести на людей порчу. А завистники желают, чтобы люди лишились благ, и даже прикладывают для этого усилия. Защитить людей от зла нечестивцев и разрушить их козни может только Аллах, и поэтому каждый человек обязан прибегать к Его защите. К завистникам также относятся люди с дурным глазом, потому что сглазить может только завистливый человек со скверной натурой и порочной душой. Таким образом, эта сура учит мусульман искать у Аллаха убежища и спасения от зла в целом и некоторых его проявлений в частности. Она также служит доказательством того, что колдовство действительно имеет место и что его вреда следует опасаться, прибегая к защите Аллаха от козней колдуний и колдунов.

Сура 114. Ан-Нас (Люди)

114:1

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ‮١‬‬‬

Кулиев

Скажи: «Я ищу защиты у Господа людей,

Абу Адель

Скажи: «Обращаюсь за защитой к Господу людей [к Аллаху],

Османов

Скажи: «Ищу убежища у Господа людей,

Сокращенное толкование Корана

Скажи, о Посланник: «Прибегаю к защите Господа людей, и прошу у Него защиты,

114:2

مَلِكِ ٱلنَّاسِ‮٢‬‬‬

Кулиев

Владыки людей,

Абу Адель

Владыке людей,

Османов

Властелина людей,

Сокращенное толкование Корана

Царя людей, управляющего ими, как пожелает, и помимо Которого нет у них другого царя,

114:3

إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ‮٣‬‬‬

Кулиев

Бога людей,

Абу Адель

Богу людей,

Османов

Бога людей

Сокращенное толкование Корана

их истинного Бога, кроме которого нет у них иного бога, достойного поклонения,

114:4

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ‮٤‬‬‬

Кулиев

от зла искусителя, отбегающего [при поминании Аллаха],

Абу Адель

от зла (сатаны) наущающего (и при упоминании имени Аллаха) отступающего,

Османов

от зла искусителя [, при упоминании Создателя] скрывающегося,

Сокращенное толкование Корана

от зла дьявола, внушающего человеку сомнения, когда тот небрежен к поминанию Аллаха, и отступающего от него [человека], когда он поминает [Аллаха],

114:5

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ‮٥‬‬‬

Кулиев

который нашептывает в сердца людей,

Абу Адель

который наущает в грудях [душах] людей,

Османов

подвергающего искушению сердца живых существ,

Сокращенное толкование Корана

внушающего сомнения в сердца людей,

114:6

مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ‮٦‬‬‬

Кулиев

от джиннов и людей».

Абу Адель

(и бывает он) из (числа) джиннов и людей».

Османов

как джиннов, так и людей».

Сокращенное толкование Корана

и являющегося как из людей, так и из джиннов».

Тафсир ас-Саади, 114:1–6

В этой суре мусульманам повелевается прибегать к защите Господа, Царя и Бога всех людей от сатаны, который является прародителем всего зла. Он искушает людей, приукрашивает в их глазах зло и порок и возбуждает в них желание совершить грех. Наряду с этим он мешает людям творить добро и представляет его в дурном свете. Сатана непрестанно искушает людей, но отступает и исчезает, когда раб Божий вспоминает своего Господа и молит Его о помощи в борьбе с этим врагом. Вот почему правоверные должны прибегать за помощью к Тому, кто властен над людьми и всеми другими творениями и ради поклонения кому они были сотворены. Люди не обретут счастья, пока не избавятся от своего врага, который жаждет отрезать их от всех благ и встать между ними, который стремится обратить их в своих клевретов и превратить в обитателей Ада. Но следует помнить, что искушению можно поддаться не только под влиянием сатаны, но и под воздействием людей. Хвала Аллаху, Господу миров, обращенная к Нему Одному прежде всякой вещи и в завершении всего!

Читать в суре →